[] 【转帖】游戏日本战国与现实日本战国

--> 与广大的光荣公司的游戏迷一样，我也是从光荣游戏开始了解日本战国的。一开始只是把他当作三国游戏的海外版，后来看了一些日本那段历史的书籍，这才对当时的历史有了些比较直观的了解。后来知道的越多，对与游戏中的所谓的日本历史也就发现有越来越多的问题。俺在这里就给大家讲解讲解。
第一讲：日本的城池
在光荣的游戏中，日本的城池星罗密布。最多的天翔记有200多座，将星录算是少的了，可也有71座，可同类的三国系列游戏城池却只有可怜的数十座。想我们中华民族土地是小日本的N倍，居然城池还不如……。其实，日本的城的概念与中国有很大的差别，在信长系列游戏中烈风传对这一描述做的比较出色。如迷宫一样的入城图，城里数道门，城里还有城。说白了其实就是巷战，进攻方白天攻入城池，晚上巩固既有的阵地。而防守一方则利用有利的地形一边与敌人周旋，一边不断用远程武器对敌人实施打击。这同中国的登城楼式的攻城法非常不同。日本战国时期最著名的坚固城池有石山本愿寺城（大阪城）、安土城、小田原城等等。
第二讲：日本的战斗
真实的战争不会像游戏那样出现你打我一拳，我还你一脚的回合制场面。战争的残酷不是即时战略的游戏所能表现的。日本的战斗和中国战斗最大的不同点是，差不多合战都是以一对一的形式展开，这样就更能展现小部队指挥官的能力。对对对，就是类似将星录的那种形式。什么？这不是战争？是耍猴？汗~~~没有办法，日本的朋友们喜欢呈个人英雄主义，所以才会出现真田一人破数阵这样在中国战场上很难发生的事情。日本国土面积较小，所以人口也就自然不会很多，像武田氏这样百万石的大名也只能动员2万左右的兵力，像游戏里那样战斗死人像玩笑一样的事情只会出现在中国的攻坚战中。在日本战国时代，即使是第四次川中岛合战这样历学家认为相当惨烈的战斗双方战死的总兵力也不超过5000人。可就是这个在中国人看上去属于小型战役的正常伤亡的数字，在当时的日本却有另一番意义。如果大战中有过万的伤亡，那基本上就确定这家战败的大名将从此一蹶不振。是不是有点危言耸听，是真的！丰后的大友、甲斐的武田都是很好的明证。所以在游戏中一城动辄放入五万大军的朋友们请注意，这纯属虚构，如有雷同，肯定是胡说八道。^^
第三讲：日本的阵形
日本的阵形其实大量参照了中国的古代阵形，日本比较常用的阵形有鱼鳞、雁行、锋矢、鹤翼、方圆、偃月、长蛇、衡辄、以及被玩家成为赖皮阵法的车悬阵。乍一看，怎么和中国兵书里的阵法那么像啊？别奇怪，天下阵法一大抄嘛！（这是哪门子理论啊？）前面的几个阵形俺就不说了。主要是这个车悬阵法。据说是上杉谦信独创的。其实仔细一看，这不就是那种群殴式的车轮战嘛！（听众：哦，原来越后之龙是这么讲道义的。作者拔出腿上被谦信的崇拜者刺入的小胁差继续为大家介绍）。这种阵法是建立在骑兵强大的机动性，使用骑兵的高冲击力对地方的阵地进行轮番的进攻直到冲破缺口。历史上的第四次川中岛合战武田信玄遭遇此阵后（兵力处于劣势8000 VS 10000）不得不使用防守型的鱼鳞之阵与敌周旋，但大将和部队仍然损失惨重，但笔者认为，如车悬阵虽然被称为无敌之阵，但也只适合谦信这样的武将使用，我们假设那个斋藤龙兴使用这个车悬阵……（后面省略使用效果****句，楼下已经晕倒一片）所以说，如游戏里那样车悬有点满天飞的事情是不现实的。
第四讲：日本的战法
日本的战法在游戏中被吹的天花乱坠的。各种名词例如啄木鸟战法、钓野伏、信长的三段射、幸村的影武者突击、伊达政宗的骑铁、还有武田的赤备等等。在游戏中，这些特殊战法发挥了巨大的威力，可事实上呢？啄木鸟战法在日本历史上仅使用了一次，而且还是失败的，啄木鸟战法的原理很简单，就是利用啄木鸟捉虫的方法，先在树的背面惊吓虫子，然后在虫洞前“守株待兔”。在川中岛第四次会战中被山本勘助（一说为马场信房）提出并使用，却在实战中由于被敌人识破而遭到极大损失。信长的三段射成名于同武田的长筱会战中，但是事实上，三段射并没有很强的杀伤力，由于那时候的铁炮（步枪）是前膛枪，没有来福线和精确的瞄准性，甚至连同一部队的铁炮尺寸都有所不同，这一切都使三段射的杀伤力非常有限。在长筱合战中，武田军势为15000人，而织田德川联军总数是武田军的两倍还多。3000人的铁炮队与其说是杀伤武器，不如说是心理威慑的武器，听到铁炮如雷怒吼的不管是人还是马都会胆战心惊，而这才是铁炮最大的价值所在。影武者突击是大阪夏季战役中幸村以一万余军势与德川系大名十五万余人在天王寺激战使用的战法：派数名长相与幸村相若的人穿与幸村同样的盔甲，并率领少数部队在前面对敌人突击，当然会很快被击溃,但是此后埋伏的主力突然杀出，令敌人惊慌并发生混乱，然后乘势杀出。在大阪之阵中幸村以这种战法与十八万东军激战，曾几次击退敌军，有一次还冲入家康的营寨,家康被吓的放倒帅旗以避之。并以这场战斗获得日本第一强兵的称号。伊达的铁骑是伊达政宗在吸取了武田家长筱战败后发明的新型兵种，又称马上筒，就是骑马的铁炮队，这种铁炮的比普通的铁炮为小，距离也就相应地较短。不过这种骑兵却拥有高机动性和强大威慑力，在关原合战和大阪夏季战役前期，都发挥了很大的作用（曾以此击毙名将后藤基次）。但是他的弱点也非常明显（很难补充弹药）后来幸村就是采用匍匐接近的方法将政宗苦心经营的骑兵铁炮队击溃。在信长游戏中，仅有伊达政宗、片仓小十郎景纲和杂贺孙市拥有这种特技，不过切记，骑铁队比普通铁炮队的杀伤力更有限，他的作用在于以一次齐射造成对方混乱，以利于后续部队的突击。伊达政宗以百万石的土地也仅仅拥有800铁骑。可见训练之难。（这性价比也太差了吧……）武田家的赤备不多说了。以山县昌景为大将的武田赤备队在第四次川中岛合战与三方原合战中发挥了重要的作用，但却在长筱合战中不敌对手的绝对优势兵力而几乎全灭。武田家灭亡后，德川家的将领井伊直政以武田旧部为班底重建了赤备，在关原大战中发挥了重要作用。在我看来，日本唯一拥有大量杀伤性的战法是萨摩岛津氏的钓野伏，在击败大友氏的耳川合战、击败龙造寺的冲田啜合战以及以后占领九州大部分地区，都广泛使用这种战法来以少胜都或者减少伤亡，不过仔细看看，其实钓野伏也不是什么很新奇的东西，从阵形来看，钓野伏以小股部队引诱敌人的主力进入伏击圈，然后进行三面夹击。这其实和中国古代的口袋阵很有相似之处，笔者以为小日本的钓野伏就是参照了中国古兵书改造来的。不过令俺不解的是，每次岛津军使用钓野伏几乎都能获得胜利，而事实上这种战法是并无什么玄机的伏击战，真搞不懂那些战败的战国大名脑子里是怎么想的。（大概是过分相信自己的实力而冲昏头脑了）。
第五讲：日本的士兵
日本的士兵在战国时期是采用兵民合一的政策，平时在家种地，需要战斗的时候就在领主的动员下在领地内集合并开赴前线，这一制度有利也有弊。优点是能够集结大量的部队，以壮声势。弊端在于农民们缺乏系统化的训练，除了价格便宜外，实在很难找到什么优点，另外，频繁地征调农兵会极大妨碍农业的生产（这应该很好理解，人都出去打仗了，WHO来种地啊？）所以到了后期，拥有比较多土地的领主就采用了兵民分离的政策，选出农民中的一些身强力壮的人编入常规部队，加以严格的训练，而其他农民则负责种地。这样，虽然士兵的数量减少了，但士兵的素质却有了很大的提高，而且由于是常规部队，可以在任何季节的任何时间出击而不损耗农业的发展。在这一点上做的比较出色的是织田家。之后的丰臣秀吉更是发布了刀狩令，从法律上划分了武士（士兵）和农民的身份区别。这样木下的奇迹也就难以再次出现了。（笑）。所以各位游戏的朋友，不要为游戏中不需要条件每月固定增长的士兵数所迷惑，日本人没有这个高的觉悟，他们实行的可不是义务兵役制。
第五讲：日本的土地
日本的关东平原是全日本最大也可以说是唯一的大型平原。这是日本的粮仓。在游戏里对这也有很好的描写，（比如武藏国国土面积不大，石高却有80余万石）但是，日本的土地还是以山地居多，所以在甲斐地区不得不采取挖掘金山来补充军队的日常开支，不过，这可不是游戏中的那种万年挖的金山，是资源都会见底，武田氏在信玄的晚年领地内的金山就基本上见底了。这同后期武田氏的衰落也有很大的关系，
第六讲：日本的武将
日本同中国大陆一样，也拥有大量为后人景仰的人物，其中就包括战国历史上的织田信长、丰臣秀吉、德川家康、武田信玄、上杉谦信等等。最让笔者气不过的是在信长野望天翔记中居然武将的最高指数达到210，可同类的中国三国游戏武力最高只有150（六代）。这种歧视做法让俺很不满意，这里俺就将两国武将做个比较。以勇武著称的武将，中国有吕布、、关羽、张飞。日本则是上杉谦信，可事实上，我们从上杉的一些史书上看却时常看到一些和三国武将相若的场面（比如川中岛四次合战中的谦信单骑劈信玄俺觉得就不太可信，极有可能是哪位三国演义看多了的史学家没睡醒的时候写的东东）以智谋见长的武将，中国有诸葛孔明、司马懿、徐庶等，而日本最著名的当属秀吉的二军师（竹中半兵卫与黑田官兵卫）。特别是竹中，居然也有段被人三请的故事（这这这……怎一个巧字了得？）诸葛孔明不但是个兵法家，也是个政治家、民政家。而日本的而军师，虽然也有不弱的指挥才能，但与能呼风唤雨的孔明比起来（旁白：打住！此人科幻小说看多了）。总而言之，言而总之，日本的武将同中国的相比呢还有那么一段差距。其中他们最大的问题就是只会模仿而缺乏创新。即使是黑田的粮绝鸟取、水淹高松也不过是断粮计和水攻计而已。
第七讲：日本的官位
日本的官位的授予方法与中国相似，不过由于日本的天皇已经早就成为精神象征，失去了权利，所以授官也就分朝廷官位与幕府官位两种。两种官位的具体东东俺这里就不提了。在朝廷发的官位中以三种官位最为显赫，一是征夷大将军，由大将源赖朝为第一人，由于源是清河源氏，以后的这个职务都必须又源氏的后代来担当。关白院长是正一位的官职，本来是只能由藤原家的人担当的。可是由于丰臣秀吉开了先河，所以事实上也就从藤原一家改成了藤原、丰臣两家。太政大臣也是正一位的官职，不过我所不理解的是这个官职似乎没有血缘的要求，过去的平清盛公做过，后来的源氏德川家康也做过。在游戏中，没有表明每家大名的氏源，有兴趣的朋友可以去考证一下。在日本有种迷信思想，天下是由源氏与平氏交替执政的。所以先后出现了源赖朝、平清盛……到后来的织田信长、德川家康，其中织田原本是源的后代，但由于当时的将军也是源氏的后代，为了证明自己夺取天下的合理性，他命令下人修改了家谱，从此改称自己为平氏。可见在日本的历史上，对于血统这一要素是很重视的，自然也就不会出现游戏中兼任征夷大将军和关白两项高职怪人。
第八讲：日本的家臣团结构
在游戏中，一个大名，其他一律是城主和下属，可事实上，即使是城主，也有外样和谱代的差别。所谓的谱代大名就是我们所看到的城主，而外洋则不同，是属于依附于某个强大势力的小豪族或小大名，此外，在一国之中还有不少拥有武装力量的地头一类的人物，比如帮助藤吉郎筑城的小六就属于这类人物，他们虽然战时也是出兵，但相对于谱代来说，就不是很可K了（见风倒嘛）。比如丰臣政权为了快速统一日本就拥有了不少外样的大名。家臣团的好坏对于一个国家来说非常重要，但是我们也不能以游戏中的数值来看待一个人的能力。光荣的游戏，是有一种胜者为王的片面看法。织田家武将的能力与别家相比明显上了一个档次。可事实上，是不是别家的武将能力真的不行呢？其实不然！很有可能只是卧龙无法施展罢了。比如后藤基次，如果没有小松山一战，恐怕他的名字绝对不会有那么出名，而真田幸村如果不是在天王寺高地如鬼神般的英勇壮举，也不会为后人所景仰。所以，在玩游戏的时候，别小看那些能力不出众的武将，这就要我们以唯物的观点来看待问题，下面我就给大家讲讲唯物辨证法（当场被听众殴倒……）。
第九节：日本的宗教，
日本的宗教主要分为佛教、神道和天主教（切支丹）。其中前两者对于日本的印象比较深刻。日本的佛教又分为许多的宗派，游戏中常出现的本愿寺大名属于日莲宗。是拥有武装力量的佛教组织。玩游戏的时候是不是对他们很头痛，本愿寺的武将能力往往很强。这其实是因为本愿寺同信长之间的大战，虽然战败，但也让信长付出了重大的代价。纪伊的杂贺铁炮更是让信长吃足了苦头。神道这东东呢，在游戏里几乎没有他的位置，这可是日本当时的国家的特有教派（像印度的佛教，中国的道教一样。）日本的神道，与其意思相同，崇拜的是神。在古代的日本人看来，所有的神仙都有血缘的关系，而统治天堂的是天照大神，天照大神乃是神中之神（就好象基督里的上帝）。不过由于他拥有很强的佛教色彩，所以有时候往往被混称，至于天主教在日本的发展可唯相当艰苦，这在俺弟弟的日本的天主教一文中有详细介绍，由于担心外来宗教破坏日本现有的秩序，天主教在繁荣了很小的一段时期后被禁止。天主教徒在岛原发动起义被镇压后，德川幕府发出了锁国令。也可以说天主教促使了日本的锁国。
第九讲：日本的剑术
日本的剑术分的流派多的数不清楚，稍微出名的就有很多，看过浪客剑心的朋友对与日本的剑术有那么些了解，我呢，稍微点一下。提到日本的剑术不得不提到日本的剑，日本的剑与中国不同，在中国这样的武器不叫剑而叫刀。日本的炼铁技术在后期曾超过中国，所以在中国曾充斥着大量的倭刀。而从欧洲的调查看，当时日本的刀（剑）是最适合骑兵在马上作战的刀，这甚至超过了欧洲人本身所使用的武器。日本的拿刀方法主要两种，对对对拉，就是侍魂里霸王丸和桔右京的方法。什么，你没有玩过侍魂，我倒~~，快去买牌子学习一下。在日本比较有名的剑客有宫本武藏、佐佐木小次郎、伊东一刀斋、柳生宗严、上泉信纲（旁人：这不是抄游戏人物吗？汗~~~~~~~~~）。
第十讲：日本的暗杀术
日本的暗杀主要由忍者与艺妓来完成，前者一般是男的（当然忍者MM也是有的拉）。后者则全部是女的（废话）。暗杀的方法有所不同，前者主要是以类似小偷的方法曾对方不备进行暗杀，后者则是由于刺杀的对手为男性，利用自己为女性这一有利条件使对手放松警惕，然后……。当然实际上日本的忍术没有游戏中那么恐怖。但是需要严格的训练是很必要的。在战国，用忍者和艺妓来刺杀敌方大将是很正常的事情。据说越后之龙就是被信长所派的忍者所杀，并因此而引发了御馆之乱。上杉家从此衰落。可见暗杀在当时是有效的克敌的手段。著名的忍者有服部正成半藏、风魔小太郎、百地丹波等等（游戏中都有介绍）。著名的艺妓……（缺资料中）。
好了，今天的课就上到这里。有什么疏漏俺由于时间紧张再所难免，所以还请各位小哥见谅^^。以后俺想到了再接着贴。恩，各位请付学费200元（瞬间被番茄海砸倒……）